“五一”假期去哪玩？沉浸式文旅項目算得上是目前旅游景點(diǎn)熱門(mén)中的熱門(mén)。沉浸式展覽、沉浸式演藝、沉浸式景區，隨著(zhù)“沉浸式”概念大熱，文旅市場(chǎng)仿佛萬(wàn)物皆可“沉浸”。一眼望去，光影璀璨，霧氣繚繞，確實(shí)令人大開(kāi)眼界。仔細一品，很多打著(zhù)“沉浸式”標簽的文旅項目只是感官盛宴，無(wú)法“入心”，看久了還會(huì )產(chǎn)生“內容不夠，形式來(lái)湊”的乏味感。

　　“沉浸式”本質(zhì)上是一種注意力經(jīng)濟，試圖通過(guò)故事代入、技術(shù)手段來(lái)營(yíng)造身臨其境的旅行體驗。從游客需求看，人們對走馬觀(guān)花式的旅游已經(jīng)厭倦了，文旅活動(dòng)的新鮮感、體驗感、互動(dòng)性才能滿(mǎn)足心理需求，“沉浸式”文旅項目把“觀(guān)看”變成“體驗”，迎合了大眾對精神文化消費不斷升級的需求。

　　各地緊跟熱點(diǎn)，紛紛探索“沉浸+文旅”新模式，可是算算背后的經(jīng)濟賬不難發(fā)現，一些斥巨資打造的沉浸式文旅項目，雖然聲勢不小，但市場(chǎng)反響一般，上座率不足，復購率不高，景區的投入產(chǎn)出比并不可觀(guān)。這說(shuō)明這些沉浸式文旅項目缺乏吸引力，游客無(wú)法獲得真正的“沉浸式”體驗。究其原因，一是過(guò)度依賴(lài)技術(shù)。這些年，科技對文旅的支撐作用越來(lái)越強，新型視聽(tīng)、虛擬現實(shí)、全息投影等前沿技術(shù)為景區注入創(chuàng )新動(dòng)力。但是，不是所有景區都適合與技術(shù)結合。比如，古鎮古街、園林湖泊披上技術(shù)的外衣，就失去了一份古樸自然之美。文化遺產(chǎn)、藝術(shù)展覽過(guò)度運用技術(shù)渲染，也會(huì )變味走樣。發(fā)展“沉浸式”文旅，不能簡(jiǎn)單粗暴地把“沉浸式”理解為技術(shù)秀，還要在文化與科技之間找到更好的結合點(diǎn)。二是缺乏內容支撐。真正的沉浸感是歷史與現代、文化與科技的完美交融。例如，最近火出圈的“大唐密盒”，兩位身著(zhù)古裝的演員扮演“房玄齡”和“杜如晦”，通過(guò)幽默提問(wèn)和爆?；卮鹱層^(guān)眾零距離感受唐朝人物的風(fēng)采和氣度。從我演你看，到一起參與；從我說(shuō)你聽(tīng)，到互動(dòng)體驗。這種讓游客不知不覺(jué)成為“劇中人”的體驗，真正抓住了“沉浸式”的內核。

　　從“不倒翁小姐姐”到“大唐密盒”，這幾年，西安大唐不夜城爆款頻出，探尋其中密碼不難發(fā)現，西安文旅項目在創(chuàng )新中找準了切入點(diǎn)。就拿深受游客喜愛(ài)的“房玄齡”和“杜如晦”來(lái)說(shuō)，表面看，游客喜歡他們的風(fēng)趣幽默，實(shí)際上，是被大唐文化的魅力折服。兩位演員從詩(shī)詞歌賦到傳統節日，從歷史典故到生活常識，展現了豐富的知識儲備和深厚的文化底蘊，應該說(shuō)，是文化的力量讓游客產(chǎn)生了“忘我”的感覺(jué)?？梢?jiàn)，立足于文化、歷史與區域特色的創(chuàng )新，才是讓游客沉浸其中的真正原因。

　　成功的沉浸式文旅項目能夠吸引游客停留更長(cháng)時(shí)間，激發(fā)消費活力，具有強大的溢出效應。目前，“沉浸式”相關(guān)技術(shù)已經(jīng)日臻成熟，但內容還需要繼續沉淀、夯實(shí)。有句話(huà)說(shuō)，“文化與科技，在山底分手，在山頂重逢”。對沉浸式文旅項目來(lái)說(shuō)，文化和科技都應該發(fā)揮重要作用，但技術(shù)只是外衣，文化才是內核。文旅市場(chǎng)為了滿(mǎn)足游客需求還會(huì )創(chuàng )造更多新形式、新內容，但是不能忘記，只有立足文化創(chuàng )新，才能賦予景區“沉浸式”魅力，擁有更持久的生命力。 （姜天驕 來(lái)源：經(jīng)濟日報）